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  • 和谐社会与佛学——论建立“强伦理模式”普世伦理

    人类带来精神上的自由、安宁与幸福。当前中国处于矛盾凸现的转型期,道德危机几乎是全方位的,道德准则呈真空状态,道德观念缺乏理性,道德心态是非混浊,道德评价与舆论监督缺失,道德教育萎缩并扭曲,道德文化建设...

    青云子

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06590778802.html
  • 丝绸之路上的佛寺古刹巡礼(2)

    楼阁式。塔身第一层辟门,南面门额石匾上题“真身宝塔”四字。东为“浮图耀日”,北为“美阳重镇”,西为“舍利飞霞”。其余四面为八卦:“乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑”八字,以记方位。第二层至第十二层,每层八...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05234579233.html
  • 人本佛教是新世纪中国佛教的一面旗帜

    佛国浮土,从“教理”、“教制”、“教产”三个方面全方位地创新发展,自成体系、自成一家。在不违犯世间法的前提下,可以说,佛光山是一个充满独特理想色彩的佛教独立王国。   但是,在一片赞美声中仔细思辨之...

    王志远

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05455079436.html
  • 2001年隋唐五代史研究综述

    学士制、枢密使制进行了全方位考察。刘后滨《唐代中书门下体制下的三省机构与职权——兼论中古国家权力运作方式的转变》(《历史研究》2期)提出了“中书门下体制”的概念,认为开元十一年改政事堂为中书门下后,中...

    杨宝玉

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/08364779635.html
  • 《禅宗与心理分析》禅中的自我

    他的方位。我们所具有的,只不过是空虚的名字;它们就像空中的幻花。它们不值我们追求掌握。得与失,是与否——所有这些二分法都务必即刻除却……   至于我这山僧,我之掌御自己,不论是用肯定,还是用否定,都...

    铃木大拙

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07114780893.html
  • 台湾佛教四大道场的经营与转型── 佛光山、慈济、法鼓山、中台山

    服从、奉献等,把日常的劳动视为修行的一部分,每一个干部都必须善于处理杂务,进行全方位的锻炼,这就好比是国泰人寿的干部培训方式,与慈济以非僧伽为骨干的组织型态形成鲜明的对比。   j) 方便...以商业的眼光来看,「灵泉──中台山教团」一向只贩卖「禅」和灵骨塔位这两项产品,缺乏全方位的竞争能力,同时它在北台湾兴起的时间很短,来不及培育菁英的弟子群,而惟觉和尚的年事又大,幷没有明显的接班人,因此...

    江灿腾

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07335781720.html
  • 藏族的民间信仰

    )、芒仁(莽让),壮色仁(章赛让),毒巴仁 (得巴让)五大类,他们分居于世界的东、南、西、北、中五个方位。这五类龙神之中,既有善神、 恶神,也有两者兼备的,这和它们的根基有关。如根基在神界的甲仁类的...

    王尧/黄维忠

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  • 对中国西王母民俗文化的重新认识

    西王母是方位神,只是东皇公的配偶,没有独立的神格,应是父系氏族社会的产物。而《山海经》里的西王母没有配偶,拥有独立的神格,似为母系氏族社会的产物。   中国农耕地区的西王母传说,虽然晚于《山海经》的...

    林河

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 中国宗教问题

    对全社会进行了严格的全方位的控制,无法容忍任何民间的、非官方的结社的存在,刘博士可以谈这方面的实际情况。如果是非官方的群众结社,以某种公然与共产主义、社会主义对立的思想为信仰,同时具有紧密的有效的组织...

    刘澎

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 仰山慧寂生平考略主

    三乡民租,以赡堂众。”最后,在记述得彬禅师发心重建正觉寺时又说:“山(即东平山——引者注)去民居三十里,指四峰以为境,东名灵隐,南曰大雄,西号月轮,北为狮子。”从东西南北四个方位标出了东平山的位置。 ...

    华方田

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html